作为后世儒生们赞颂不已的黄金盛世之一，西周与之前的夏和商一样，大多数君王都被称许为贤君明主。开基创业的文王武王更是被认为达到了超凡入圣的地步，是足可与尧舜禹汤比拟的帝王典范。不过西周诸王除了他们和背上了“烽火戏诸侯”骂名的亡国之君幽王外，其他天子的形 ...

1755年，经法国思想家和文学家伏尔泰改编自著名元杂剧《赵氏孤儿》的《中国孤儿》在巴黎正式演出后大获成功。伏尔泰曾说：“中国戏剧除了清晰之外，诸如时间和动作的统一，感情的发展、描述，理性和激情等并不具有，但它却超过了当时法国所创作的作品。”那段时期， ...

2024年8月，中华书局点校本《北齐书》修订本正式出版，历时十余年的“点校本二十四史修订工程”出版种类已经过半。

《中华医藏》编纂出版项目是“中华古籍保护计划”框架下组织实施的集保存、传承、整理、利用为一体的中医药古籍再生性保护项目，项目拟从现存中医古籍及民族医药古籍中遴选出珍贵善本2289种，分阶段影印出版。该项目由文化和旅游部牵头，国家中医药管理局具体推进， ...

北齐高洋墓壁画于1989年在河北省磁县湾漳村高洋墓出土，是迄今发现北朝时期面积最大的壁画，代表了北朝时期绘画艺术的 ...

翁氏藏书的来源有家传、购买、抄录和交换四个主要途径。文人间藏物的互相欣赏、传抄、交换等均是富有文化内涵的活动，翁氏在与文人交往中，以典籍为媒也是常有的事，翁氏藏书中有一部分也是受赠之书，即“交换”。抄录即现在所说的“手抄本”。

在这样的乱状下，毋昭裔仍然藏书、刻书，并把书籍赠送给天下的贫穷学子，开办学馆，大兴教育，主持雕刻石经大业，他的传奇故事，千百年来，为人津津乐道。

值得注意的是，在闽东畲族经过二三百年流传下来的巫师科仪唱本中，保留着历代传抄者的名字和传抄时间。如福州府罗源县福佑灵坛蓝姓巫师抄于清光绪年间的《招兵科范》，其中描述临水夫人奶娘兵马潜行助战的故事占有一定篇幅。唱本落款云：“闾山福佑 ...