《文心雕龙·才略》是《文心雕龙》中的第四十七篇,作者:刘勰。《才略》的“才”指才能,“略”指识略。“才略”指作家的才能识略。本篇主要是从文学才略上论历代作家的主要成就。本篇可谓古代文学批评史上作家论的洋洋大观。
本篇论述历代重要作家的才能、才华。全篇可分为五段。第一段评述虞、夏、商、周时代的作家。一开始提到九代作家的“辞令华采”,说明他对作品的文采很重视,把它作为衡量作家成就的一个主要标准。
才略 ; 才略,汉语词汇。 拼音:cái lüè; 指才能谋略。 见《后汉书·胡广传》:“ 广才略深茂,堪能拨烦,愿以参选,纪纲颓俗。
才略: 桓谭著论,富号猗顿,宋弘称荐,爰比相如,而《集灵》诸赋,偏浅无才,故知长于讽谕,不及丽文也。 敬通雅好辞说,而坎壈盛世,《显志》自序,亦蚌病成珠矣。
才略原文 原文 ⇛ 段译 九代之文,富矣盛矣;其辞令华采,可略而详也。 虞、夏文章,则有皋陶六德,夔序八音,益则有赞,五子作歌,辞义温雅,万代之仪表也。
《才略》是《文心雕龙》的第四十七篇,从文学才力上论历代作家的主要成就。 全篇论述了先秦、两汉到魏、晋时期的作家近百人,正如黄叔琳所评:“上下百家,体大而思精,真文囿之巨观。
《才略》是《文心雕龍》的第四十七篇,從文學才力上論歷代作家的主要成就。 全篇論述了先秦、兩漢到魏、晉時期的作家近百人,正如黃叔琳所評:“上下百家,體大而思精,真文囿之巨觀。
才略: 桓譚著論,富號猗頓,宋弘稱薦,爰比相如,而《集靈》諸賦,偏淺無才,故知長於諷諭,不及麗文也。 敬通雅好辭說,而坎壈盛世,《顯志》自序,亦蚌病成珠矣。
《才略》是《文心雕龙》的第四十七篇,从文学才力上论历代作家的主要成就。 全篇论述了先秦、两汉到魏、晋时期的作家近百人,正如黄叔琳所评:“上下 百家 ,体大而思精,真文囿之巨观。